大漢通訊第231期(一)

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會訊報導
一﹑十二月雅集照常舉行﹐於十二月二十八日(星期日)上午九時三十分仍假信義路一段三號十四樓大禮堂舉行﹐請各位道友準時出席﹔並配戴會員證由中正紀念堂大忠門斜對面﹐文化大樓側門進入各位道友攜帶近作懸掛會場展出﹐俾供觀摩切磋﹐請各組評審委員講評﹐現場揮毫部分仍循原例佈置﹐並請資深道友惠予指導現場請陳榮德道友示範花鳥繪畫。
二﹑元月份雅集因場地不便供用﹐又因適逢春節﹐雅集暫停一次。
三﹑春節團拜與雅集訂於二月二十二日(星期日)合併會員大會同時舉行。
四﹑陳榮德會友捐助壹仟元﹐特此致謝﹗
五﹑會友如繳納九十八年度會費﹐請用郵政劃撥帳號一九四○八八七﹑戶名中華大漢書藝協會感謝之至﹗

會員藝文活動。
一﹑金門文藝協會於十二月十四日至二十日在金門縣演藝廳舉辦「九十七年歲末迎新台北‧金門書畫交流展」﹐特邀本會理事長楊蓁﹑秘書長陳德藩暨本會道友劉夢炎﹑耿培生﹑汪仲民﹑倪汝霖﹑王亞﹑倪占靈﹑等參加展出﹔並於金防部﹑金酒場等地做現場揮毫﹐俾增進前後方藝文交流。  
二﹑本會由理事長率團參加台北市政府主辦之第五屆漢字文化節活動「萬眾一心‧挑戰書法揮毫金氏紀錄活動」﹐於元月一日舉行參加人數共達四十餘人﹔團中九十一歲長者劉子菁道友﹐於現場揮毫表現硬朗﹐著實令人欽佩不已﹗
中國文字與書法概論(續)   劉夢炎

2·「三書」分類法﹕
「六書」之名﹐自漢以後﹐一直為談中國文字的人所引用都認為那是古人當初造字的法則和條例惟近代有一位文字學家唐蘭氏卻指出「六書」之說有兩大缺失﹕第一﹑它後來就沒有過明確的界說﹐各人可有各的說法第二﹑每個文字如用「六書」來分類﹐常之不能斷完它應屬於哪一類所以他主張不如歸併為「三書」﹐比較恰當他所謂「三書」﹐就是指的象形﹑象意和形聲他認為象形﹑象意是上古期的圖畫文字﹐形聲文字是近古期的聲符文字﹐有這三類以足於包括盡過去所造的中國文字了以前所謂「六書」不能範圍一切文字﹐固之﹐要有兼兩書兼三書的文字﹐名為六書﹐至少要分十多類﹐分法也各有不同現在「三書」可以包括全部中國文字﹐只要把每一類的界限﹑特徵﹐弄清了﹐不論誰去分析﹐都可以有同樣的結果這是「三書」分類法比「六書」分類法方便的地方不過目前講中國文字者﹐還是沿用六書之說居多
四﹑中國文字的演變﹕(一)字形的演變﹕
       中國文字包括形﹑音﹑義三個部份所謂「形」﹐是指組成中國文字不能缺少的「點」與「線」的組合型態所謂「音」是指這種圖形的念法所謂「義」是指這種圖形所代表的意義從古到今﹐每一部分都經過不少的變化     中國文字有字式與字體的分別所謂字式﹐就是文字的結構方式﹕所謂字體﹐就是文字筆劃姿態例如「好」字﹐左邊是個「女」﹐右邊是個「子」﹐這便是「字式」而「好」字在小篆﹑隸書﹑楷書﹑行書﹑草書裏﹐各有不同的寫法﹐這便是「字體」﹐或稱「字形」。
        中國文字在殷商時代﹐字式已經大致完備了﹐字體正在演變之中字體的演變有兩種﹕一種是普通的演變﹐如古文變為篆文﹐從篆變隸﹐隸變為草書和真書等便是一種是特別的演變﹐其一為古時沒有﹐後人逐漸增加的﹐如「芙蓉」古作「夫容」﹐「崑崙」古作「昆侖」﹑「福祿」古作「彔」等﹐此種增加的字﹐學者多把它所用﹐後已廢棄的﹐如用「深」代「突」﹐用「率」代「連」﹐深﹑率通行﹐突﹑連廢棄﹐便是一例。
就書法而言﹐文字的書寫由於時代演變及書家習慣﹐形狀千變萬化﹐每個字都可以有許多種不同的寫法。
若就書寫工具來分﹐大概說起來﹐古今字體只有兩大類﹕一類是刀筆文字﹐其筆畫粗細如一﹐不能為撇捺﹐古文﹑篆書屬之﹔一類是毛筆文字﹐其筆畫粗細如意﹐並能為撇捺﹐隸﹑楷﹑行﹑草等屬之如按使用時代劃分﹐則字體的演變﹐大致有四個時期﹔從商殷至春秋末為第一期﹐用古文﹔從戰國至秦為第二期﹐用篆書﹔漢代為第三期﹐用隸書﹔從東漢到現代為第四期﹐用楷書﹔若依名稱歸類區分﹐則其演變情形大體上為古文而大篆而小篆﹐由小篆而隸書﹐由隸書而楷書而草書而行書。¦lt;br /> (二)字音的演變﹕
中國文字的聲音﹐也和字形一樣﹐隨著時代的進化﹐由簡單而繁複﹐最初的發音是因於自然﹐近於天籟﹐如啊﹑唷﹑呱﹑啐之類﹐後來進化到有模仿的聲音﹐如牛馬之音即為其鳴的聲音。
中國文在字音方面的演變﹐有人把它分為四個時期﹕自周秦以前至兩漢﹐為第一期﹐這一時期為諧聲發達期﹐所謂諧聲﹐即按照字之聲韻相同者予以諧和的意思如「夫讀如扶」﹑「青讀若菁」﹐或以「某讀若某」﹑「某讀與某同」等方式注明字音這一時期之讀音及語言僅有陰陽二聲之分別﹐稱為上古音自魏晉以迄唐宋﹐為第二期﹐這一時期為韻書發達期。
      隋有陸法言作切韻﹐唐有孫愐作唐韻﹐宋有陳彭年作廣韻﹐使我國文字之音韻得以歸納確立﹐又有沈約發明平上去入四聲﹐復有反切之法﹐以二字切一字之音﹐音韻學大有進步此一時期之語音總稱為中古音自元明以迄清末為第三期﹐此一時期為音標時期﹐因自元朝以後﹐已有人按照古時之韻目分別歸攝﹐韻目大致確定﹐又因元人建都北方﹐語音漸以北方音為準﹐所以又稱北音時代或近古音自民國以來注音符號之實施以迄目前﹐為第四期﹐此一時期﹐是以北方平音為標準﹐有陰平﹑陽平﹑上聲﹑去聲﹐而除去入聲﹐一般字典改用注音符號注音﹐完全免除以前反切的弊病﹐對於全國讀音的統一﹐居功不淺﹗此一時的讀音﹐可稱為現代音。
(三)字義的演變
形音義為構成中國文字的三大要素﹐對於每個單字﹐必須會讀﹑會寫﹑會用﹑才叫做認識所以我們學習中國文字﹐除了要明瞭字形﹑字音的變遷外﹐同時也要懂得字義的演變。
中國文字的字義﹐有人把它分為本義﹑引伸義和假借義三種所謂本義﹐就是一個字原來的意所謂引申義﹐就是說它的本義引伸出來的意義所謂假借義﹐就是借作另外一個意義中國文字在字義方面為麼會有變遷呢﹖據文字學家分析﹐約有三種原因﹕一種是因古今時間的關係而變化一種是因地域廣潤的關係而變化一種是因言文不一致的關係而變化。
       中國文字的字義演變﹐可歸納為兩種﹕一種是歷史的演變﹐例如六種字義﹐周秦諸子字義﹐漢人詁經字義﹐元人詞曲小說字義等另一種是本聲的演變﹐便是中國文字假借的作用。
五﹑什麼是書法藝術﹕
        中國文字構造複雜﹐富有藝術性和折合性﹑變化無窮﹐妙趣橫生﹐是世界最耐人尋味的文字它除了具有實用的效能外﹐還是一種道地的藝術品﹐遊戲的工具﹐有時甚至還可以當占卜的材料。
中國文字在字形上是方塊字﹐書法方面最富藝術性﹐一個字如何下筆﹐如何收筆﹐都有規則因此中國書法是世界上特有的藝術﹐它具有真善美的含意﹐以及啟發智慧﹐陶冶性情﹐潛移默化的功能有蘊智含明的妙用﹐有明心見性的象徵它不只有紀念性﹐而且有藝術性各種不同的字體﹐就如同各種不同的圖畫﹐使人有著不同的快感這種文字上藝術性﹐決不是其他任何國家的文字所能兼有的所以一般外國人﹐都認為書法是中國藝術的寶貝﹐是東方文化的結晶。
在我們的客廳裡﹐書房中﹑商店家﹑會議室及公共場所﹐往往喜歡懸掛的名人的字幅﹐有人尊之為墨寶﹐作為點綴即使是鄉下人﹐在辦喜事或過年的時候﹐也喜歡在門前貼上幾副紅對子﹐熱鬧一下這就是因為中國文字本身是一種藝術品﹐像圖畫一樣美每一個文字又像一朵朵小鮮花﹐耐人尋味﹐足供欣賞再加上書法家的勁鋒﹐和特製的烏黑松墨和朱紅的印鑑﹐更造成了中國特有的東方藝術
在國外﹐僑胞們見了中國書法字副﹐就像見了中國家中人﹐與同回到中國家中一樣親切感﹐他們把字幅懸掛在壁上﹐給外國人看﹐以為無上的光榮。
 (一)超異的工具產生超異的藝術﹕
書法藝術為中國所創造﹐其基本原固是書寫的工具為毛做的筆毛軟有彈性﹐變化多﹐寫起字來﹐能乾能潤﹐能肥能瘦﹐能方能圓﹐能長能短﹐能大能小﹐能乾潤﹑肥瘦﹑方圓﹑長短﹑大小錯綜用之﹐變化既多﹐乃臻家妙漢代書法家蔡邕說﹕「筆軟則奇怪出」﹐文字是應用的東西﹐物無意求奇美觀﹐惟因所用的工具是毛做筆﹐在長期書寫中﹐就會發現其佳妙﹐書法也就隨之而產生﹐且發展而為書學﹐有關著作不斷產生﹐漸至汗牛﹐﹐蔚為大觀了鋼筆硬﹑變化少﹐不能至於佳妙﹕鋼筆小﹐不能寫大字﹐不能發展而為藝術品﹖所以論書法工具﹐只有讓毛筆獨步了中國鄰近日本﹑韓國﹑越南等遠在千年以前已向中國字習書法這因為書法實有學習之價值﹐絕不是偶然之事。
 (二)書體的藝術性﹕
 文字和語言一樣﹐是隨需要發展而發展﹐所謂「孳乳寖多」是歷代廣大先民所創造不過創造既多﹐很難一致﹐必需要有專家來整理統一﹐倉韻﹑史﹑李斯﹑程邈﹑王次仲等人﹐我看他們就是整理文字的專家李斯同文之奏﹐罷其不與同奏者﹐也很明顯到了東漢許慎著(說文解字)﹐真是一部大規模整理文字的著作「六書」之名﹐始於周代﹐不是在石器時代先定出六個原則而後造字﹐而是先有廣大先民的創造文字﹐才有「六書」這六個原則的總結出來﹐以說明文字的發展。
 (三)古時社會的書法﹕
 在封建社會的後期﹐不能說不重視書法﹐但是他們的重視﹐只是提高一般知識份子的水準﹐而書法藝術反停滯不前了以書法教育學子﹐始於周代﹔以書法取士﹐始於漢代﹔置書法博士﹑始於晉代﹔專立書法一科﹐實到唐代才有但至現代﹐真是一代不如一代。
六﹑執﹑運﹑用筆方法﹕
(一)執筆—一般都以鳳眼法執筆﹐原則掌虛﹑指實﹑腕懸﹑筆正﹑五指齊力
(二)運筆—指運宜小楷﹐腕運宜中楷﹑肘運宜大楷(榜書)
(三)用筆—用按﹑提﹑使﹑轉﹐以逆﹑中﹑迴﹑側﹑折等鋒﹐產生線條            
七﹑臨摹要訣﹕
(一)方法—初以描紅﹑模寫﹐進而對臨﹑背臨(意臨)
(二)次序—先專後博﹐初學貴似﹑貴熟
八﹑間架﹑結構﹕
 所謂間架﹐間即字的空白處﹔架即字的筆畫佈置﹐所謂結構﹐基本筆畫結成部首(單體文)﹐再由若干部首構成字(合體字)其要領﹕
(一)心中有字(有所寫字筆畫粗﹑細﹑長﹑短﹑斜﹑正)
(二)意在筆先(下筆之先對字的任何一筆一畫須深加思考)
(三)平正勻整(每一字均要平穩均整)
(四)知黑守白(黑是筆畫白是空間)
九﹑期望代結語﹕
          本篇「文字與書法」拙作﹐實乃極不成熟﹗﹖目的是提供「拋磚引玉」一點建議工作﹐從而引起熱愛中國文字與書法的心意﹐進而認真研習中國文字和書法精神﹐共同努力負起對中國文字書法的承先啟後﹑繼往開來的任務啊。(全文完)

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